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【百家论坛】教育不是培养高学历的野蛮人

时间:2015-10-15 16:17:56  发布者:mg4155.com  来源:手机mg娱乐娱城官网  点击:2913次

 

鲍鹏山,文学博士、作家、学者。安徽六安人,毕业于安徽师大中文系,毕业后支教青海,在青海师范大学任教17年,现为上海电视大学教授,上海交通大学兼职教授,中国孔子基金会学术委员会委员等。央视《百家讲坛》、上海电视台《东方大讲坛》、上海教育电视台《世纪大讲坛》、山东教育卫视《新杏坛》等栏目的主讲嘉宾。主要从事中国古代文学、古代学问的教学与研究。在中国思想史研究、文学史研究方面都有突出的成绩。出版有《孔子是怎样炼成的》、《中国人的心灵——三千年理智与情感》、《风流去》、《鲍鹏山新说水浒》、《孔子传》、《论语新读》、《寂寞圣哲》、《说孔子》、《附庸风雅——第三只眼看诗经》、《致命倾诉》等著作三十多部。全国多家杂志的专栏编辑,作品被选入多种文集及人民教育出版社的全国统编高中语文教材。

《教育不是培养高学历的野蛮人》

编辑:鲍鹏山 来源:解放日报

常有人说我的演讲很有激情,可是今天我听了前面两位嘉宾的演讲,我觉得自己被秒杀了。(全场大笑)

尚老师(尚长荣)、许院长(许江)他们的激情,来自对学问的热爱。学问确实是一个能够激发大家感情的崇高东西,它和常识是不一样的。一个有学问的人,你会发现他的生命力是非常旺盛的。他不是冷冰冰的,而是富有激情、情怀,对这个世界充满了爱和诗意的眼光。

可是今天,大家从中小学到大学的教育,更多的是在教常识、技术、专业,唯独缺少学问。大家培养了很多精致的利己主义者,很多高学历的野蛮人,他们是冷冰冰的。

有句很有名的话:常识就是力量。中国人耳熟能详,而且对它很是认同。从历史上看,1840年以后,中国面对西方的科学技术,不堪一击,于是得出一个结论:落后就要挨打。这个落后,就是指科学技术的落后。从现实上看,如果今天大家不能用常识很好地答出一份标准化试卷,可能就读不了好大学、好专业,找不到好工作,以更好地满足自己物质的欲望。

无论从历史经验还是现实压力,大家都知道常识太重要了。但是我今天要对大家讲的是,尽管常识确实重要,但常识也有局限性。

这根胡萝卜把他一辈子都拴死了

首先,常识是无限的。什么叫常识?常识是对这个世界所有事实的认知。既然世界是无限的,那么常识也是无限的,可悲剧的是人生是有限的。庄子就说过:“吾生也有涯,而知也无涯;以有涯随无涯,殆矣。”世界是无限的,大家的生命是有限的,用有限的生命去追求无限世界所包含的无限常识,那大家的人生就会废掉。

当常识不成体系时,它是无用的,只是碎片。举个例子,曾有一家报社搞国学常识竞赛,找了一批专家出了一套国学题目。题目出完后,编辑想让我审一下。我看了5分钟,对它的判断就是6个字:无趣、无聊、无用。

比如有一道题目问:在中国历史上哪一个时代的宦官是可以娶妻的?(全场笑)这是非常严肃的常识。如果你专门研究宦官,把他们的生存状况、心理状态以及他们在中国历史上的地位、影响、作用都搞明白,你将会成为一名了不起的专家。可是假如你的主要精力不在此,这样的常识碎片,对你一点用处都没有。

还有一道题目:胡萝卜是什么时候传入中国的?如果你能把它变成系统的常识进行分析研究,它是有意义的。但是假如一个人并没有这样的意愿和目标,他只知道胡萝卜是什么时候传入中国的,这样的常识对他不仅没用,还可能产生负面影响。

因为他知道大多数人都不知道答案,心里一阵窃喜,觉得自己是世界上最牛的人,并且他特别想让别人知道这一点。于是,他天天等着别人提问,以期收获别人的敬仰。为了等到这一天,他可能每次和朋友吃饭的时候都点胡萝卜,(全场笑)别人吃得很香,他却只等着一个问题。这根胡萝卜把他一辈子都拴死了。

不少人用琐碎的常识,把自己的人生切割成碎片

德国哲学家尼采写过一篇文章叫《我为什么这么聪明》。他的结论就一句话:我之所以这么聪明,是因为我从来不在不必要的事情上浪费精力。

有一次我坐出租车,司机正在收听一档常识竞赛节目。节目中,主持人放了5个音乐片断,每个片断几秒钟,随后提问:这5个音乐片断,有2个片断属于同一首歌,你们谁知道?一个小伙子抢答说他知道,并且回答正确。

紧接着第二个问题是:其中有2首歌出自同一张音乐专辑,你知道吗?这时我紧张了,我怕他知道。他不知道,说明他还是正常人,如果他知道,他这一辈子可能就废了。但是没想到他真知道。(全场笑)这时我让司机把收音机关掉。司机吓一跳,问为什么?我说:“它在侮辱大家的智商,并且在误导大家生命的流向。”

 

这就叫无用的常识,生活中有太多这样无用的常识。比如,很多人关心某个明星喜欢的颜色是什么,星座是什么,结了几次婚,又离了几次婚。当一个人把精力花在这些地方时,他可能获得了常识,并且在饭桌上能与人聊天,但他会变得特别琐碎。

 

我曾写过一篇文章,题目是《警惕常识》。主要观点就是,大家的生命本来就不可能占有无限的常识。更可悲的是,无聊的常识会让人生变得无聊,琐碎的常识会让人格变得琐碎,甚至猥琐。

 

孔子的学生子夏早就说:“虽小道,必有可观者焉”,但是“致远恐泥,是以君子不为也”即使是胡萝卜什么时候传入中国的这样的常识,你可以拿来吹吹牛,但如果你老是把认知集中在这种信息上,你的一生肯定不会有什么成就。你用琐碎的常识把人生变成了碎片,所以君子不为。

 

荀子曾提出过对常识的鉴别。他说有些常识是无聊的、无用的、无趣的,这样的常识荀子有一个判断,叫“不知,无害为君子;知之,无损为小人。”你知道了这样的常识,并不能够因此成为君子,你不知道这个常识也不会因此成为小人。有的常识对你的人生,一分都没加,又何必耗费精力和时间呢?

 

但是在生活中,确实有不少人专心致志、兴高采烈、兴趣盎然地用琐碎的常识,把自己的人生切割成碎片。

实际上,在常识之外有一种更重要的东西

 

《列子》里面有篇文章叫《两小儿辩日》,在座的都读过。两个小孩辩论说,太阳早晨离大家近,还是中午离大家近。两个人都有根据,说早晨近是因为早晨的太阳比中午大;说中午近是因为中午的太阳比早晨热。

孔子活得真有压力,他几乎是那时候的“GOOGLE”和“百度”,大家有什么问题都跑去问他。两个小儿问孔子,但孔子没法判断。于是编辑就借小孩的口吻讽刺孔子:“谁说你常识多?”编辑大概是想,只要否定孔子的常识多,那就否定了孔子的价值。

 

这个思路显然是错误的。在人生常识的考场上,谁能站到最后?我今天跟大家打个赌,我可以出一套100分的常识类题目,每道都有标准答案,但我能让在座所有人都得零分。反过来,你们也可以给我出100分的常识类题目,让我一分都得不到。

 

比如,复旦大学自主招生出过一道题,老师对学生提一个要求:“你现在问我一个问题,必须满足两个条件,第一是要我回答不出来,第二是你必须要有标准答案。”很多人说这个题目太雷人了,可我就觉得出得很好。因为它告诉大家,在常识的考场上,没有人可以站到最后。有一个聪明的学生马上问:“老师,你知道我祖父的名字吗?”(全场笑)

 

我也可以按照这个思路给大家出题,不需要费劲,就能让大家都得零分。你们知道我祖父的名字吗?知道我祖母的名字吗?知道我祖父的二大爷的名字吗?在座的谁能答出来,今晚我请客。(全场笑)可见,常识可以把任何一个人打倒。

 

如果要算常识的总量,我相信今天在座的人,你们的常识总量都超过孔子。比如说,我可以出计算机、物理、英语、数学之类的题目,孔子肯定答不过你们。

 

但大家就比孔子的境界高吗?这就要思考另一个问题了:决定孔子境界的不是常识的总量,而是另外一种东西。孔子自己早就说过:“吾有知乎哉?无知也。”我有常识吗?不,没有。苏格拉底也曾经说:“我比别人多知道的那一点,就是我知道自己是无知的。”

 

他们说这些不是谦虚,只不过说出了一种真相。面对世界的无限,大家短暂生命里的常识可以忽略不计。所以,大家应该允许自己的无知,也应该宽容别人的无知。

 

你看我不顺眼,给我出一道数学题。我为了防备下一次再有人给我出数学题,于是我天天学数学,学了10年以后,解放日报学问讲坛大概已经到6800期了,我终于有勇气上台演讲,突然又有人说:“鲍老师,我这有一套物理题。”(全场笑)你不会这样干,对不对?因为你们会宽容我的无知,大家也会宽容他人的无知,但是有种情况是不能宽容的,那是什么呢?没有良知。

没有常识可以被宽容,没有良知不可以被宽容

大家遇到标准化的试卷,回答不好没有问题,但是涉及良知判断、是非判断、善恶美丑判断,如果出了问题,那就是大问题。

 

我讲一个故事。有一位父亲发现15岁的女儿不在家,留下一封信,上面写着:

 

“亲爱的爸爸妈妈,今天我和兰迪私奔了。兰迪是个很有个性的人,身上刺了各种花纹,只有42岁,并不老,对不对?我将和他住到森林里去,当然,不只是我和他两个人,兰迪还有另外几个女人,可是我并不介意。大家将会种植大麻,除了自己抽,还可以卖给朋友。我还希翼大家在那个地方生很多孩子。在这个过程里,也希翼医学技术可以有很大的进步,这样兰迪的艾滋病可以治好。”

 

父亲读到这里,已经崩溃了。然而,他发现最下面还有一句话:“未完,请看背面。”

 

背面是这样写的:“爸爸,那一页所说的都不是真的。真相是我在隔壁同学家里,期中考试的试卷放在抽屉里,你打开后签上字。我之所以写这封信,就是告诉你,世界上有比试卷没答好更糟糕的事情。你现在给我打电话,告诉我,我可以安全回家了。”(全场大笑)

 

这封信说明,一个人在常识的试卷上可以犯错,甚至不止一次犯错,一辈子犯错,大家到老了都是无知的。但是在良知问题上,可能犯一次错,大家就万劫不复了。所以,比事实判断更重要的是价值判断。事实判断,大家做不到什么都懂,但是做人要有良知,要有价值判断力,这一点还是应该尽量做到的。

 

今天中国社会的一个问题,就是缺乏判断力。国教育的一个问题,就是缺乏学问素养。比如,为了抵制日货,很多年轻人走到大街上砸同胞的车,甚至伤害同胞的身体。他们带着一腔热血,以为在爱国,但实际上却是在“碍国”。

 

为什么一个带着良好爱国热情的人,会去做妨碍国家、损伤中国人形象的事?他们缺少的是什么呢?良知。

 

常识就是力量,但我要告诉大家,良知才是方向。大家常常说落后就要挨打,我还要告诉大家,野蛮也会招打。

 

我就讲到这里,谢谢大家!(全场鼓掌)

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